金興村史

• 「金興村」戰後，原陝西庄劃分為金興村與陝西村，命名及以村內主要聚落「金」圳洋與新「興」之字，同時也是吉言佳字，因此，和稱為金興村。也關金興村的歷史地名，除根據秀水鄉志文獻探討，另外筆者實地深度訪談地方耆老黃拓朗，從其提供黃氏宗族遺留之土地買賣契約書顯示：自清同治伍年八月至光緒四年四月間，黃家聚落所在地名為｢燕霧保北勢洋庄｣當時的交易金額顯示，是以銀鑄之｢大員元｣為計價方式。迄日據時代，黃家聚落所在地名為的戶籍謄本載名現住所：｢日本明治四年一月三十日、彰化廳燕霧上陝西庄土名金圳岸百十九番地、復於大正七年改隸為｢臺中廳燕霧上堡。｣從採擷的資料顯示，清領清時代的燕霧保是保護的保，所以從歷史文獻中會出現有｢保正、保甲｣之專有職稱或名詞，到了日據時代，燕霧保的保下方多了土字，城堡的｢堡｣，之後就以｢燕霧堡｣為正式名稱。戰後，原陝西庄劃分為金興村與陝西村兩個行政區域，民國三十四年台灣光復後再重新劃分行政區域，將金圳洋與陝西新興庄合併，即以｢金圳洋｣之金及｢新興庄｣之興字稱為金興村沿用至今，再訪談黃氏宗親口述歷史表示「金興村東半部古稱金圳洋，昔日因東南邊（阪本溝與大路溝）及北側（大路溝北側）地勢低窪，經常淹水而沼澤遍佈，淹水時酷似汪洋，另外；大路溝又帶來濁水溪肥沃的泥砂供農田灌溉，形同金流不斷，所以，金興村的地名，早在清末和日據時期就被稱為「金圳洋」。

• 訪談前秀水鄉民政課長吳隆田口述及收藏資料彙整：｢金興村於日據時期明治34年(西元1901)和陝西、港漧兩村同屬燕霧上堡陜西庄的行政轄區，至大正9年(西元1920)仍隸屬秀水庄陜西大字，一直沿用到第二次世界大戰結束前。｣，最後再訪談世居金圳洋耆老(金興瓦工廠創辦人黃錦成)表示：｢民國34年8月15日日本宣布無條件投降至民國34年10月25日止，國民政府遷台治理前，台灣有二個月是政府管轄治理台灣的空窗期，迄38年之後，國民政府重新劃分行政區域，當時新設立的村落必須滿300戶始能劃分，金興村當時因戶數及人口不足，於是把戶數多的隸屬陝西新興庄納入新的行政區域內，在地村民將｢新興庄｣與｢金圳洋｣各取「金」字與「興」兩字合併，正式新命名為「金興村｣沿用至今，透過文獻資料考證與實地訪談耆老，兩者並無差異。

金興村是一個傳統宗族姓氏聚落的農業社會，居民多為泉州人，務農維生，由於位處交通便捷、水利灌溉設施完善、地勢平坦與氣候溫和適中少有風災。地方上有句諺語 :「吃米愛甲濁水米、作田愛做清水田」意指：濁水溪肥沃的溪水運孕出彰化平原的良質米，金興村的地勢平坦引濁水溪的沙土不會堆積在田中形成土丘，因此，村民每年不需要再犁田整地，這句俗諺除了描述這裡的優越地理環境、氣候水文，顯現居民對自我環境與人文景觀的喜好，當然，先民在生活習慣與宗教信仰及宅院建築，均承襲福建閩南泉州的樣態，其中，在宗教信仰上大多以保佑先民渡海來台的媽祖為主，其次是福德正神（土地公）再其次是保佑人民健康與預防瘟疫的王爺，還有一些是聚落的家族宗廟與供奉無主的萬善廨（百姓公）等廟。